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南陽(yáng)信臣中醫(yī)院

【中醫(yī)科普】婦科中的“萬能”基礎(chǔ)方,逍遙散!

 二維碼

逍遙散始載于宋朝《太平惠民和劑局方》,系由張仲景《傷寒論》之四逆散加減化裁而成。本方的適應(yīng)證范圍很廣,內(nèi)、外、婦、兒各科的許多疾病,都可根據(jù)病情運(yùn)用此方加減進(jìn)行治療,尤且是在婦科疾病中用得更廣泛,為治療各種婦科疾病的常用代表方劑之一。


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原方組成



逍遙散由柴胡、當(dāng)歸、白芍、白術(shù)、茯苓、甘草組成。


方中除甘草一味用量為五錢在外,其余諸味用量均為一兩,共為粗末,每服二錢,水一盞,燒生姜一塊切破,薄荷少許,同煎至七分,去渣熱服,不拘時(shí)候。


近代多數(shù)改為水煎劑或丸劑使用。


作水煎劑時(shí),筆者常用藥量如下:柴胡5克,當(dāng)歸9克,白芍9克,白術(shù)9克,茯苓9克,薄荷2克,甘草3克,生姜3片。



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適應(yīng)證范圍



關(guān)于本方的適應(yīng)證,歷代名醫(yī)述很多。


《太平惠民和劑局方》指出:“治血虛勞倦,五心煩熱,肢體疼痛,頭目昏重,心忪煩赤,口燥咽干,發(fā)熱盜汗,減食嗜臥,及血熱相搏,月水不調(diào),臍腹脹痛,寒熱如瘧,又療室女血弱陰虛,榮衛(wèi)不和,痰嗽潮熱,肢體羸瘦,漸成骨蒸”。


明·趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫·郁病論》說:“予以一方治其木郁,而諸郁皆因而愈。一方者何?逍遙散是也。……凡外感者,俱作郁看,以逍遙散加減出入,無不獲效”。


徐靈胎《醫(yī)略六書·女科指要》說本方“治肝脾血虛,臨經(jīng)腹痛,脈弦虛者?!窝摮睙?,月事不調(diào),脈弦虛者?!?/span>


綜上所述,凡證見兩脅脹痛,胸悶不舒,噯氣吞酸,營(yíng)衛(wèi)不和,寒熱往來,頭目暈眩,口燥咽干,神倦納差,婦女月經(jīng)不調(diào),經(jīng)行少小腹脹痛,乳房作脹,平時(shí)帶下量多,色白黃赤稀等,都可應(yīng)用本方加減治療。



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方義簡(jiǎn)釋



對(duì)本方的配方用意,《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》曾有很精要的解釋:


“肝木之所以郁,其說有二:一為土虛不能升木也,一為血少不能養(yǎng)肝也。


蓋肝為木氣,全賴土以滋培,水以灌溉。若中土虛,則木不升而郁,陰血少,則肝不滋而枯。


方用白術(shù)、茯苓者,助土德以升木也;當(dāng)歸、芍藥者,益榮血以養(yǎng)肝也;薄荷解熱,甘草和中;獨(dú)柴胡一味,一以為厥陰之報(bào)使,一以升發(fā)諸陽(yáng)。


經(jīng)云:木郁則達(dá)之。遂其曲直之性,故名曰逍遙。”


根據(jù)肝屬風(fēng)木,性喜條達(dá),為藏血之臟,體陰而用陽(yáng)的理論,筆者認(rèn)為,柴胡是全方的主藥,有疏肝解郁,開樞清熱之功,配薄荷之辛涼,則其疏解之力更佳;當(dāng)歸、白芍養(yǎng)血斂陰以柔肝;茯苓、白術(shù)、甘草健脾和中,煨姜與歸、芍配用,能調(diào)和氣血。


本方有補(bǔ)有疏,以補(bǔ)為主,凡屬脾氣虛弱,血虛肝郁的病變,均可辨證應(yīng)用。


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在婦科臨床中的應(yīng)用



一、月經(jīng)不調(diào)


經(jīng)者血也,治經(jīng)必治血,活血先治氣,氣血與臟腑息息相關(guān),肝藏血而主疏泄,為沖脈之所系,肝氣是否條達(dá),直接影響月經(jīng)的來潮。


1. 經(jīng)行先期


肝郁化火,熱擾血室,證見經(jīng)行超前量多,色深紅或暗,質(zhì)稠穢,伴有口苦咽干,心煩易怒,胸悶乳脹,苔黃舌紅,脈弦數(shù)者,宜本方去生姜加丹皮、梔子、益母草、藕節(jié)、白茅根之類,以疏肝解郁,涼血調(diào)經(jīng)。


2. 經(jīng)行后期


肝氣郁結(jié),疏泄失常,證見經(jīng)行錯(cuò)后,量多或少,色紫紅挾血塊,伴有胸脅、乳房、少腹脹甚于痛,心煩失眠,脈細(xì)澀,苔薄白,舌質(zhì)邊尖紫暗者,宜本方加合歡花、佛手花、香附、益母草、澤蘭之類,以疏肝解郁,消滯化瘀。


經(jīng)行量少,色淡質(zhì)稀挾血塊,脈細(xì)弱,舌質(zhì)淡紫者,此為虛中挾實(shí)之證,宜加入首烏、熟地、益母草、黃芪之類


3. 經(jīng)行脹痛


肝經(jīng)經(jīng)脈循于兩脅及少腹,下絡(luò)陰器,乳頭屬肝,乳房為陽(yáng)明胃經(jīng)所屬。


凡因肝氣郁滯,氣機(jī)不利,證見經(jīng)前或經(jīng)中乳房脹痛,甚至痛不能觸,少腹脹痛連及胸脅,煩躁易怒,經(jīng)行前后不定,量多少不一,色暗紅甚或挾塊者,本方加素馨花、佛手花、香附、益母草治之。


舌紅脈數(shù)者,為肝郁化火,宜去生姜之溫,加丹皮、梔子、川楝子之類,以涼血止痛。


少、小腹疼痛劇烈,唇面發(fā)青,肢冷汗出,脈沉緊,苔薄白,舌暗淡者,為寒凝氣滯,肝氣受遏,宜加肉桂、艾葉、小茴香、臺(tái)烏藥之類,以加強(qiáng)其溫經(jīng)止痛之功。


二、帶下量多


帶下以濕為主,治之多責(zé)于脾腎二臟。但肝與脾,在生理上有“相克”關(guān)系,在病理上有“相乘”、“相侮”之變,而肝之與腎,又是“乙癸”同源關(guān)系,故治帶亦與肝有關(guān)。


凡月經(jīng)不調(diào),經(jīng)行胸脅不舒,乳房、少腹脹痛,平時(shí)帶下量多,色白或青,質(zhì)稀或稠,脈弦細(xì),苔白滑,舌質(zhì)正?;虻蹘ё险撸捎?strong style="margin:0px;padding:0px;outline:0px;max-width:100%;box-sizing:border-box !important;overflow-wrap:break-word !important;">本方加青皮、炒苡仁、扁豆花、黃飯花、馬鞭草之類治之。


三、胎動(dòng)不安

   

婦人在懷孕期間,肝血注入胞宮以養(yǎng)胎元,常導(dǎo)致肝氣有余,而失其條達(dá)之性。


如妊娠數(shù)月,證見少小腹脹痛或腰腹脹墜,胸脅痞悶,心煩易怒,噯氣納差,脈弦滑,苔厚膩而舌暗紅者,即為此患,治宜本方加鮮蘇葉、佛手花、砂仁殼之類,疏肝扶脾,順氣安胎。


四、新產(chǎn)寒熱   

     

新產(chǎn)之后,氣血驟虛,營(yíng)衛(wèi)不和,邪易乘虛而入,證見發(fā)熱惡寒,鼻塞頭痛,肢節(jié)煩疼,脈虛浮,苔薄白,舌淡者,治當(dāng)扶正祛邪,可用本方加鮮蘇葉、生蔥白、荊芥等藥。


五、乳癖


乳頭屬肝,乳房為陽(yáng)明胃經(jīng)所屬,七情偏激傷肝,肝病及脾,形成肝脾郁怒,氣滯血瘀,積累而成小塊于乳房?jī)?nèi),初起不疼或脹疼,經(jīng)將行或經(jīng)行之時(shí)脹疼劇烈,甚至手不能觸,經(jīng)后雖然脹痛有所減輕,但塊核依然,觸之疼痛加重,此為乳癖。


治療既要軟堅(jiān)消塊,又要照顧氣血,可用本方加瓜蔞仁、生牡蠣、玄參、浙貝、王不留行、夏枯草之類治之。


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體 會(huì)



郁證包括氣、血、痰、火、食、濕等六郁,均與肝臟有直接關(guān)系。


因肝主疏泄而性喜條達(dá),氣機(jī)舒暢或抑結(jié)不利,直接與肝有關(guān),故有“治郁不離肝”之說,確屬經(jīng)驗(yàn)之談。


婦人以血為本,氣常有余而血常不足,肝藏血而為沖脈之所系。婦人的病變,尤其是中年婦女月經(jīng)的疾患,多責(zé)之于肝,直接和肝的條達(dá)有關(guān),故本方為常用的代表方劑。


本方雖為疏肝扶脾,養(yǎng)血和營(yíng),養(yǎng)中有疏之方,但婦女的病變,多屬陰血不足,故常加首烏、熟地、麥冬、沙參之類,以加強(qiáng)柔養(yǎng)之功。即使疏肝理氣之品,亦多用辛平香淡如合歡花、素馨花之類,防止過燥傷陰。


柴胡為本方主藥,但其性偏于升發(fā),清代葉天士曾有柴胡劫陰之說。故臨床上有寒熱往來,胸脅苦滿,口苦咽干等證者,每劑可用柴胡9~15克,其余用作調(diào)肝疏氣者,筆者認(rèn)為用3~5克即可,這樣既能疏解,又不傷陰。



注:本文發(fā)表于《班秀文婦科醫(yī)論醫(yī)案選》,2014年1月,中國(guó)醫(yī)藥科技出版社出版。本公眾號(hào)僅用之進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,若有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。


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