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南陽信臣中醫(yī)院

【中醫(yī)經(jīng)典】名醫(yī)傳記

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扁鵲(公元前407—前310)

    戰(zhàn)國時醫(yī)家,秦氏,名越人,戰(zhàn)國渤??む崳ń窈颖比吻鹗?,或待考)人。據(jù)《史記?扁鵲倉公列傳》記載,越人少任舍長時,曾遇舍客長桑君,長桑君精通醫(yī)術,與之相交十年,感越人之至誠,出秘藏醫(yī)方,悉傳其術與之。越人后遂醫(yī)術通神,“視見垣一方人”,時人以上古黃帝時神醫(yī)“扁鵲”之名號稱之。扁鵲擅治內(nèi)外婦兒各科疾病,并奠定了中醫(yī)脈學之診療地位及診法基礎?!稘h書?藝文志》載,秦越人著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》九卷、《扁鵲外經(jīng)》十二卷,均已佚。相傳《八十一難經(jīng)》為其發(fā)揮《黃帝內(nèi)經(jīng)》奧旨之著。

皇甫謐(215—282)

    魏晉時期醫(yī)家、文學家,字士安,自號玄晏先生,安定郡朝那縣(今甘肅平?jīng)鍪形鞅保┤恕Vk性好著述,中年因患風痹癥,又誤服寒食散,始致力于醫(yī),將《素問》《靈樞》及《明堂孔穴針灸治要》三部醫(yī)書加以編輯,撰成《針灸甲乙經(jīng)》,此舉為傳承《黃帝內(nèi)經(jīng)》學術,統(tǒng)一古代針灸穴位位置、名稱、取穴法,總結(jié)晉代以前針灸學成就,做出了重大貢獻。

張仲景(2世紀中至3世紀)

    東漢醫(yī)家,名機,字仲景,世以字行,南郡涅陽(今河南南陽)人,建安中官至長沙太守。仲景博通群書,精究方術,學醫(yī)于同郡張伯祖。后世業(yè)醫(yī)者皆尊其為“醫(yī)圣”。仲景勤求古訓,以“博采眾方”之力,增廣伊尹湯液之法,撰述《傷寒雜病論》(今傳之《傷寒論》《金匱要略》),二書為千余年來中醫(yī)臨證之圭臬,與《黃帝內(nèi)經(jīng)》一同被奉為中醫(yī)學奠基之作,被譽為“方書之祖”。

孫思邈(581—682)

    唐代醫(yī)家,京兆華原(今陜西耀州區(qū))人,后世尊其為“藥王”“孫真人”。唐太宗、唐高宗皆以其為“得道者”欲召至京師,投以官爵,皆拒之不受。孫真人博覽醫(yī)籍,于切脈、診候、采藥、合和、服餌、將息及養(yǎng)生之術無不精研。孫真人以其畢生所得編撰兩部醫(yī)學巨著——《備急千金要方》《千金翼方》,不僅將其臨證多年重要經(jīng)驗盡皆記下,且收錄諸多唐以前寶貴醫(yī)學文獻,其論《大醫(yī)精誠》更被后世所尊崇為醫(yī)界道德圭臬。

李東垣(1180—1251)

    金元時期醫(yī)家,名杲,字明之,號東垣老人,世以號行,真定(今河北正定)人。杲幼歲即好醫(yī)藥,家資既厚,捐千金從學于易水之宗張元素。在其師臟腑辨證的啟示下,東垣參合《內(nèi)經(jīng)》關于四時皆以養(yǎng)胃氣為本之理論,倡導“內(nèi)傷脾胃,百病由生”之說。承其學者尊之為“補土派”宗師,對后世中醫(yī)學內(nèi)傷雜病論治之臨證有深遠影響。其著述有《脾胃論》《內(nèi)外傷辨惑論》《蘭室秘藏》等。

劉完素(約1110—1200)

    金元時期醫(yī)家,字守真,自號通玄處士,河北河間人,世稱劉河間。河間精研《素問》病機十九條,闡發(fā)火熱病機,擅治火熱病證。善用寒涼藥物,后世稱之為“寒涼派”或“河間學派”,對明清溫病學說之興啟發(fā)頗多,為河間學派開山之祖。著述有《素問玄機原病式》《素問病機氣宜保命集》《宣明論方》《傷寒直格》等。

朱丹溪(1281—1358)

    元代醫(yī)家,字彥修,學者皆尊之為“丹溪翁”,金華(今浙江義烏)人。其對劉完素火熱論有所發(fā)揮,倡導“陽有余,陰不足”論,主張滋陰降火,后世稱其為“養(yǎng)陰派”之祖。其主張臨證靈活用藥,反對時醫(yī)忽視辨證,套用《局方》與濫用辛燥藥物之治法。著述有《格致余論》《丹溪心法》《局方發(fā)揮》《本草衍義補遺》等。


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